Van langzaam groeiend idee tot het boek ‘Achter het gesprek, communicatie in psychotherapie’.


Ieder heeft zijn manier om te communiceren, ook ik heb de mijne.
Het idee van dit boek kwam er tijdens mijn opleiding tot psychotherapeute in de Interactionele Vormgeving. Zoals iedere student, had ik als taak een eindwerk af te leveren. Al tijdens het tweede jaar van de opleiding wist ik dat communicatie mijn onderwerp zou worden.
Woorden die ik uitsprak werden anders opgevat dan mijn bedoeling was. Hoe ik een boodschap opnam, hing sterk af van wie, wat en hoe deze werd gebracht.

Want, hoe vaak interpreteren we niet andermans gelaatsuitdrukkingen en woorden vanuit ons eigen verhaal en blik op de wereld?
Hoe vaak zijn we er ons bewust van dat we vanuit die eigen visie invulling geven  aan wat de andere probeert over te brengen?
Hierdoor hebben vaak de twee (of meerdere) partijen het gevoel niet gehoord of begrepen te worden.
Mis-communicatie ontstaat.

Ik wou er meer vat op krijgen en een klaardere kijk op wat er zich allemaal afspeelt in het spel van communicatie.

En dus ben ik op onderzoek gegaan om nader te bekijken waar onze interpretaties vandaan komen en hoe ze ons sturen in de omgang met de ander. Een hele rugzak vol invloeden heb ik verzameld.
Verder ben ik op zoek gegaan naar manieren om ervoor te zorgen dat communicatie zuiverder kan worden.

Alles werd veel (be)grijpbaarder, duidelijker en doorzichtiger.
Vanaf het moment dat alles netjes op papier stond, heb ik het meegeven aan cliënten. Hun reacties zijn steeds positief.
De praktische technieken en herkenbare voorbeelden uit de praktijk, maken van dit boek een hulpmiddel om de sterktes van communicatie meer te leren kennen, (h)erkennen en mogelijke valkuilen te vermijden.
Geen wetenschappelijk werk, maar gemakkelijk lees- en bruikbaar voor iedereen.

Een cliënt omschrijft het als ‘Een weg naar rustiger en effectiever communiceren’.

April 2012: Door al die goede commentaren komt het idee naar boven om het grote publiek mee te laten genieten.
Uitgeverij Acco stapt direct aan boord, een nieuw avontuur dient zich aan. Een pak extra pagina’s moeten eerst gecreëerd worden om, in augustus, de geboorte van het boek een feit te laten zijn. Nog een maand geduld…

Benieuwd hoe hij zal onthaald worden!

Lieve groet

Vera

www.vera-de-cock.be

Rutger Kopland

En dan krijg je op een grijze zondagochtend te horen dat Rutger Kopland overleden is.

Ga nu maar liggen liefste in de tuin,
de lege plekken in het hoge gras, ik heb
altijd gewild dat ik dat was, een lege
plek voor iemand, om te blijven.

(uit Een lege plek om te blijven, 1975)

Gerrit Komrij, Rutger Kopland, … de groten gaan.

Erik Vercauteren, 15 juli 2012

Louis Windey

DE BENDE VAN DE ROEE LIVRAA.

Het is een fictief verhaal dat zich afspeelt in de omgeveing van de Vierweegs en rond de kapel van de Rode Lieve Vrouw in Hamme. Hamme wordt tussen 1800 en 1940 opgeschrikt door een roversbende die voor of van niets benauwd is en de vele boerderijtjes terroriseert. Het is een verhaal vol humor, al laat de titel dit niet vermoeden. Dolle belevenissen in een Hamse gemeenschap van vroeger jaren. Het is een leuk volksverhaal, dat tot de verbeelding spreekt.Het is in het dialect geschreven.

 

NE KUIRREF VOL AAWETSE VERHOUELEN.

Het zijn stuk per stuk echt gebeurde vertellingen die in vroeger jaren in ” Moes” de ronde deden.Met deze verhalen probeer ik een beeld te schetsen van wat er vroeger in ons mooi dorpje zoal verteld werd. Ik heb ook dit stukje erfgoed met heel veel humor in ons sappige dialect geschreven om dat het niet zou verloren gaan.

Beide boeken worden uitgegeven ter gelegenheid van het 5de Hamse Boekenweekend.

De Cock Vera

Vera  De Cock is psychotherapeute in de Interactionele Vormgeving, gegradueerde in de orthopedagogie en diensthoofd animatie & ergotherapie in woonzorgcentrum Meulenbroek te Hamme. Daarnaast neemt ze haar gitaar al eens ter hand, is kernlid van Letsgroep Hamme, pelgrim en moeder van twee adolescenten.

Zij bouwde een jarenlange ervaring op als hulpverlener in onthaal-, oriëntatie-, observatiecentrum OOOC De Morgenster (bijzondere jeugdzorg).

Daarnaast volgde ze verschillende opleidingen rond persoonlijke ontwikkeling.

In september 2012 start ze de opleiding ‘Begeleiden van verwerken van seksueel misbruik’ aan de Educatieve Academie te Berchem en Bio-energetica aan het Instituut voor Bodymind Integration te Sint-Amandsberg.

Plouvier Bart

Bart Plouvier- Biografie

Geboren te Mortsel bij Antwerpen op 17/06/51. Oudste uit een gezin van zes. Na lagere humaniora in diverse colleges, een paar jaar op de Antwerpse Kunstacademie gezeten. In diezelfde periode (eind jaren ‘6O, begin ‘7O) muziek beginnen maken en jarenlang actief geweest in de folk-scene. In ’71 verhuisd naar Elversele, een dorpje in het Waasland. Een eerste maal gehuwd in ’71. Uit dat huwelijk twee kin­de­ren. Tussen ‘7O en ‘8O banjoïst ge­weest in de blueg­rassgroep “The Fruit Juice Reve­lation”. Aan de kost gekomen als bar­man, tuinier, bouw­vakker, fabrieks­ar­beider, kok, brouwers­gast, muzikant in Bobejaanland, en nog veel meer. Uit de echt ge­schei­den eind jaren ‘7O, en in mei ’80 aange­monsterd op een zee­sleper. Aan boord beginnen schrijven; aanvankelijk dag­boeken, schetsen voor verhalen. Afgemonsterd in ’84. Dat­zelf­de jaar een res­tau­rant geo­pend in Elversele. Tweede huwe­lijk in ’87. In ’88 kwamen de eer­ste publicaties. Velen volg­den: in diverse tijd­schriften, verha­lenbundels, bloemle­zingen. Sedert enkele jaren reisver­slag­gever voor ‘Week­end Knack’, de Nederlandse Volkskrant, Grande, De Standaard, UIT-Magazine e.a. In ’93 zoon­ uit tweede huwe­lijk. Op 1 maart ’97 de acti­vi­tei­ten als res­tau­ranthou­der stilge­legd. Nu fulltime au­teur én trotse groot­vader. Oeuvre bestaat uit romans, kortverhalen, reisimpressies, kinderboeken, poëzie en theater, alles samen zo’n 25 creaties. Het egodocument ‘Entre deux mers’ en de dichtbundel ‘Ingesponnen’ verschenen allebei in 2010 bij Manteau. In januari 2012 kwam, eveneens bij Manteau, de bundel korte verhalen ‘Genezijde’.

 

Uit de pers

In ‘Het Nieuwsblad’, Mark Vlaeminck over ‘Het gemis’: “Plou­vier is een mees­ter­verteller met een ongebreidelde verbeel­dings­kracht.

Herman Brusselmans in Humo over ‘Het gemis’: “De beste roman die ik in jaren gelezen heb.”

Rogi Wieg in Het Parool over het poëziedebuut, ‘Zaailingen’: “Mijn ontdekking voor 1998 is Bart Plouvier”.

Eva Bergmans in De Standaard der Letteren over de roman ‘De Biecht­spiegel’: “Hoe smerig het vertelde vaak ook is, Plou­viers taal maakt de trieste lelijkheid minder vunzig, hij maakt de troosteloze realiteit mooier, juist omdat hij er met zoveel aandacht zoveel woorden aan vuil maakt”.

Peter Haex in De Gazet Van Antwerpen over de monoloog ‘De Biechtspiegel’: “De Biechtspiegel” van Het Gevolg is de spannendste, meest subtiele en indringendste monoloog die wij in jaren zagen”.

John Vervoort over ‘De gele vlag’ in de Standaard der Let­teren: “‘De gele vlag’ is een roman die zich niet eenduidig laat catalogiseren. Het is een intelligent mengsel van rea­lisme en fantastiek, van filosofische mijmeringen en grap­pige anekdotes, van actie en reflectie”. 

Jos Borré over ‘De gele vlag’ in De Morgen: “In ‘De gele vlag’ laat Bart Plouvier zijn bekende stoet van lelijke en misvormde creaturen de weg opgaan naar een aansprekende allegorie over authenticiteit en vervreemding. In dit defi­nitieve verhaal over café ‘t Hoekske en oermoeder Irma overstijgt hij ook zichzelf”.

Jan De Smet over ‘Gij begrijpt weer niet wat ik bedoel’ in De Morgen: “Plouvier laat je in het tegenlicht van de roman­tiek kijken en toont de etter onder de korst, als zelfbedrog en illusies worden weggekrabd”.

Rudi Wester over mijn reisverhalen: “Bart Plouvier heeft een scherp oog voor absurde situaties in een ‘vreemd’ land, waarover hij rauw en tegelijk zeer liefdevol kan schrijven”.

Jooris van Hulle in Poëziekrant: “Hij wil zijn engagement als dichter verder blijven naar buiten brengen in het ‘mooi’ verwoorden van de dingen, en dit alles als een verzet tegen de verloedering van de taal en de her en der opgang makende visie dat poëzie per definitie hermetisch en ontoegankelijk móét zijn”.